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【喜报】西双版纳又一傣药标准获批

2023-04-28 13:44 云南 来源:澎湃新闻·澎湃号·政务 字号 傣百解(Marsdenia auricularis H.T.Li et Y.H.Guan ex Fan Du sp.nov.ined)为傣民族传统解药,傣语称"雅解先打",意为解百毒的药,在西双版纳州及老挝、缅甸等国家的傣族世居区使用极其广泛。 西双版纳州傣医医院的医疗机构制剂百解胶囊、喉舒含片、雅解嘎罕、雅英何忠等配方中的主要原料及检验指标中的对照药材就是傣百解。 因傣百解基源不清晰,不利于医院制剂及企业产品研发的运用,阻碍产业的发展。 为更好的将傣百解融入产业发展,云南省食品药品监督检验研究院组织专家对傣百解基源进行研究、论证,最终傣百解中药材标准顺利获批并于2023年4月23日由云南省药品监督管理局发布公告。

晉朝

玄學 與印度東傳之 佛教 交匯,中國文化逐漸轉變為 儒釋道 融合 [7] 之狀況。 國號 [ 編輯] 自 甘露 三年(258年)起,魏帝 曹髦 、 曹奐 都曾封 司馬昭 為 晉公 ,但司馬昭一直辭而不受 [8] 。 直到司馬昭發兵攻 蜀漢 後,曹奐以 并州 等十郡封其為「晉公」,司馬昭才受封,這是國號的最早來源。

井卦爻辞注释

井卦爻辞注释 bigzao 这家伙很懒,什么也没有留下 井䷯第四十八 改邑不改井,无丧无得。 往来井,井汔至,亦未繘 [jú]井,羸其瓶,凶。 "改邑不改井"者,谓改建其邑而不改造其井也。 "无丧无得"者,谓无造新井之劳费,亦不得新井之利益也。 往来井者,谓邑人往来井上而汲水也。 汔,水涸也,尽也。 至借为窒。 窒,塞也。 井汔窒者,谓井水涸竭而泥塞其中也。 繘,绠也。 在此文意不谐,繘借为矞 [yù],同声系,古通用。 矞,以锥有所穿也。 矞井与掘井同义。 亦未矞井,谓井虽涸塞而亦未穿之也。 羸字疑借为儡,儡、累、虆同声系,知羸、儡古亦通用。 儡,相败也。 败毁义相近,则儡可训毁,儡其瓶,谓毁其瓮也。 改邑不改井,无丧无得,未尝不可。

1981年

カレンダー できごと 1月 1月1日 - ギリシャ が 欧州諸共同体 (EC)に加盟。 1月1日 - パラオ が自治領となる。 1月19日 - イラン 政府、 1979年 11月4日 以来約14ヶ月間にわたって拘束したアメリカ人兵士52人を釈放することに合意(翌日、444日ぶりに解放される)。 1月20日 - ロナルド・レーガン が、 ジミー・カーター の後継として第40代 アメリカ合衆国大統領 に就任。 1月25日 - 中華人民共和国 元最高指導者 毛沢東 の妻 江青 に対し、 死刑 判決が下る。 2月 2月4日 - グロ・ハーレム・ブルントラント が ノルウェーの首相 に就任。 2月18日 - レーガン米大統領が経済再建計画( レーガノミクス )を発表。 3月

想打造理想庭園造景嗎?掌握這五個關鍵因素

挑選適當的植物 挑選適當的植物是庭園造景設計的重要核心之一,尤其在融入自然環境中更是必須謹慎選擇。 首先,我們需要考慮植物的原生地,以確保它們能夠適應當地的氣候和土質。 其次,植物的形態和顏色需要和周圍的環境相協調,才能達到自然而然的感覺。 同時,植物的生長速度和大小也需要考慮,以確保它們不會過度生長或者掩蓋其它重要的元素。 最後,不要忽略植物的功能性,例如作為屏障或者吸收污染物。 綜合考慮以上因素,才能挑選適當的植物,使庭園融入自然環境,別具魅力。 利用地形地貌 利用地形地貌的內容,可以創造出自然美景的庭園。

車牌號碼怎麼挑?搭配八字讓你更好運

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民間吉祥物「鹿」的美好寓意

鹿象徵著吉祥、富裕。 在一些吉祥圖案中,一百頭鹿在一起,稱為「百祿」;鹿和蝙蝠在一起,表示「福祿雙全」;鹿和「福、壽」二字在一起,表示「福祿壽」,鹿與鶴在一起,表示「六合同春」等。 3、 寓意愛情 甲骨文鹿字突出一雙鹿角。 《說文》中提到:「鹿,旅行也。 鹿之性見食急,則必旅行。 」由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。 而麗字本來就是與鹿有關的象形字,象兩張鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。 寓意迎娶美麗的姑娘! 麗字的美麗之義則是後引申出來的。 《通鑑外紀》載:「上古男女無別,太昊始設嫁娶,以儷皮為禮。 」後人稱夫妻為伉儷。 而儷皮就是鹿皮。 而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。 過去有兩個成語。 一個是「鹿車共挽」,是舊時用於稱讚夫妻同心,安貧樂道。

了解這五大屋頂 你就認識大部分的古建築!(組圖)

中國傳統建築最常用的分類形式是以屋頂的類型來劃分的。我們最常見到的有五種類型,分別是「硬山式」、「懸山式」、「歇山式」、「廡殿式」、「攢尖式」五種形式。還有一些形式如「萬字」、「盝頂」等則少見。 下面我們對五種常見的形式逐一介紹:

丁亥年 丁亥年是哪一年?

【丁亥年是哪一年?】 丁亥年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份,顺序为第24位,它的前一个年份为丙戌年,后一个年份为戊子年。与公历年的大概对应如1827、1887、1947、2007、2067等(60年一周期)。

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